علیرضا - لبیک اللهم لبیک



بازدیدهای امروز: 5  بازدید
بازدیدهای دیروز: 1  بازدید
مجموع بازدیدها: 99829  بازدید
[ صفحه اصلی ]
[ وضعیت من در یاهو ]
[ پست'>mailto:alirgl63@yahoo.com">پست الکترونیک ]
[ پارسی بلاگ ]
[ درباره من ]

» لینک دوستان من «
» لوگوی دوستان من «
» آرشیو یادداشت ها «
» اشتراک در خبرنامه «

 

 

یه جمله

بزرگترین نابکاری آن است که بپنداریم برای آنکه برترین باشیم باید دست به ویرانگری چهره های دیگران بزنیم

 


امام رضا

قربون صحن وسرای حرمت

       امام رضا ( علیه السلام )                           

 

کاش مشهد بودیم   

 

یه دقیقه فکر کنیم ببینیم ضامن آهو یعنی چی ؟  

 

اون آقای مهربون و رئوفی که ضامن آهو میشه، نمی شه که ضامن ما هم پیش خدا بشه؟!


نخونید ، صرف نمی کنه

با تو نیستم ولی ....

امروز خودمو کشتم تا شاید بتونم یک ساعت پشت اینتر نت بشینم و ببینم چه خبره دیدم وقت هست گفتم این مطلب رو هم بنویسم که

عجب روزگار عجیب و غریبی داریم ، همه دنبال رسیدن به اهداف خودشون هستند و هیچ کس به فکر دیگری نیست اگر هم احیانا کسی ازکسی  حالی پرسید  به این خاطره که یه نیازی به وجود طرف احساس شده ، خیلی باحاله نیازه هم که برطرف میشه میرند سراغ کار خودشون و دیگه اصلا کاری نداره که دلی شکست یا . . . .و باقی ماجرا ، چه خیالیه به هدفشون که رسیدن ، به این میگن استفاده ابزاری از افراد جهت رسیدن به خواسته های شخصی

یا اینکه نظر شما و نحوه فعالیت افراد وقتی مورد پسنده که برآورده کننده اهداف شخصی دیگرانه و هنگامی که برخلاف خودخواهی ، زیاده خواهی ، تکبر و هزاران صفت پست دیگران شد آنگاه افراد محکوم به کج فهمی ، نفهمی ، دخالت بیجا و هزاران چیز دیگر خواهی شد

جالبه همه هم ادعا دارند که سرباز امام زمان هستند از کوچیک و بزرگ زن وبچه و همه قراره سرباز باشند

آفتابه لگن هفت دست ، شام و ناهار . . . . هیچی

الکی نیست که میگن امام زمان غریبه

طرف ، دیگه طرف نه هممون تایه احیتیاجی به امام زمان ( عج ) پیدا میکنیم آقا جون آقاجون و کجایی که من برات بمیرممون شروع میشه ولی تا مشکل برطرف میشه همه چی همه چی یادمون میره

جالبه نه ، خیلی هم ساده است

یه خورده فکر کنیم شاید یه کمی خجالت بکشیم

از ما که فقط دعاست

اللهم عجل لولیک الفرج و جعلنا فی اعوانه و انصاره و جعلنا کما تحب

ولی اینو دیگه با تو ام

اگرمیخواهی بیایی عاشقانه بیا که طاقت دوگانگی را ندارم

 


دخیل انتظار

دخیل انتظار

شانه هایم سخت سنگینی می کند و احساس می کنم پشتم ،  زیر خروارها بار در حال خم شدن است ای غایب از نظرمی دانی چرا؟

نمی دانم چرا عطش سرخ نگاهم را نادیده گرفتی . گلایه ندارم ، بلکه مصمم تر در کوچه های انتظار به جستجوی حضور ابدیت می گردم.  دیگر خسته شده ام از اینکه نگاه سنگین پونه ها را یدک بکشم.آخر دیرزمانی است که پونه ها عطر دلاویز

  خود را به جویبار نمی بخشند و می گویند هیچ حضوری صاف نیست. کوه ها راز استواری را با ابرهایی که می گذرند پچ پچ می کنند. دیگر همه از همه جا بریده اند. کودکان طرح درد را ترسیم می کنند و انسانها در به در دنبال کیمیا، همان صداقت دیرینه می گردند.                                                                                                         

 آخر مگر نمی دانی به یغما برده اند تمام هستی نیلوفر را  و به یادگار سیلی محکم بر صورت او نواختند. مگر کبودی صورت نیلوفرها برایت آشنا نیست؟!

افسوس که دیگر در میان سینه ها قلبی است که با صدای تپش ننگینش برای پیشرفت آهن می تپد. خدا را شاهد می گیرم که دروغ نمی گویم! فریاد مظلومیت نسلهای انسانی در اوراق کهن تاریخ حماسه می آفریند، آن هم در سرزمین زیتون ها! مگر تو شاهد نیستی که چگونه لاشخوران وحشی به نسل کشی پرداخته اند آن هم در سرزمینی که قبله اول محمد رسول الله بود!

 چرا فریاد رسای دادخواهی عدالت جویان را اجابت نمی کنی ؟

 ای ناجی تمام خوبیها. چه حکمتی در غیابت هست که ما از فهم آن عاجز هستیم.

بیا بیا که دیگر ضریح چشمهایم جایی برای دخیل انتظار ندارد.

 تب تند انتظار چشم به راهانت را می سوزاند بیا تا این تب تند فروکش کند، تا دلهای خزان زده با آمدنت به بهاری دیگر پیوند خورد.

اللهم عجل لولیک الفرج

 


مناجات

خدایا . . . .

بار پروردگارا من هرگاه باخودم گفتم که آماده اطاعت و عبادتم و در پیشگاه تو به نماز ایستادم ، خواب رابرمن فرو افکندی و

 حال راز و نیاز را ازمن بازگرفتی .

ای خدای من! چه شده است که هرچه با خود عهدکردم و گفتم از این پس سریر و باطن من خوب خواهد شد وبه مجالس

اهل توبه نزدیک می شوم ، بلا و حادثه ای پیش آمد که پای من لغزید و آن بلا میان من و خدمتت حایل گردید .

 ای سید من ! شاید تو از درگاه لطفت مرا رانده ای و از خدمت بندگی ات دور ساخته ای ،

یا شاید دیده ای که من حق بندگیت را سبک شمردم بدین جهت مرا از درت دور کردی ،

یا اینکه دیدی من از تو رویگردانم بدین سبب بر من غضب فرمودی

 یا آنکه مرا در مقام دروغگویانم یافتی آنگاه مرا ازنظر عنایتت دور افکندی ،

 یا شاید دیدیکه من شکرگزاری از نعمتهایت نمی کنم پس مرا محروم کردی ،  

یاشاید مرا درمجالس اهل علم نیافتی آنگاه به خواری و خذلانم انداختی

یا شاید مرادر میان اهل غفلت یافتی بدین جهت از رحمتت ناامیدم کردی

 یا شاید دیدی با مجالس بطالین الفت گرفته ام پس مرا میان آنها وا گذاشتی

یا شاید دوست نداشتی دعایم را بشنوی پس ازدرگاهت دورم کردی

یا شاید به جرم و گناهم مکافات کردی

یا شاید به خاطر بی شرمی و بی حیایی با حضرتت مجازاتم نمودی


غیبت 3

غیبت

حرمت استماع غیبت

همانطور که غیبت کردن حرام است گوش فرا دادن به غیبت نیزگناه و حرام است در این باره احادیث فراوانی آمده است از آن جمله می توان به حدیث زیر ازپیامبر اکرم ( ص ) اشاره کرد :

کسی که به غیبت گوش فرا می دهد یکی از دو غیبت کننده است .

یعنی در مجلس غیبت دو غیبت کننده  وجود دارد گوینده و شنونده که هردو درگناه غیبت شریک  هستند

از امام صادق ( ع ) نیزنقل شده است

غیبت کردن مسلمان به منزله کفر و شنیدن آن به و راضی بودن به غیبت به منزله شرک است

رد غیبت و دفاع از برادر دینی

درموردغیبت علاوه بر لزوم نهی ازمنکر و جلوگیری ازوقوع جرم   رد غیبت و دفاع از آبروی برادردینی واجب است . یعنی بر هر مسلمانی لازم است انتقادها و عیب هایی که بر برادر دینی اش وارد میشود با توجیه صحیح و خدا پسندانه دفع می کند و زمینه رشد و شایعه پراکنی ها و اشاعه فحشا را از بین می برد . بعضی کمان می کنند که رد غیبت همان نهی از منکر است که همه ملزمند در تمام موارد گناه ازوقوع جرم و تکرار گناه جلو گیری کنند ولی رد غیبت ازمقوله دیگر وبرتر از آن است یعنی تنها جلوگیری و نهی از غیبت کافی نیست بلکه باید کاری کرد تا آب رفته به جوی باز گردد و از شخص غیبت شده اعاده حیثیت شود

در مورد رد غیبت روایات متعددی هست که به صورت موضوعی به بعضی از آن روایات اشاره می شود :

 آثارمثبت ردغیبت :

            نصرت دنیا و آخرت

          دفع بلایا

         رفتن به بهشت : کسی که  از آبروی برادر مسلمان خود دفاع کند بهشت براو واجب می شود

آثار منفی رد نکردن غیبت :  

      خواری دنیا و آخرت

      گناه هفتاد برابر  : کسی که بتواند غیبت برادردینی خود را رد کند وکوتاهی ورزد گناه او هفتاد برابر شخص غیبت کننده است

شیخ انصاری در مورد روایت فوق می فرماید : شاید علت افزایش گناه مستمع در این مورد به خاطر آن است که سکوت او موجب تجری و جرات بیشتر غیبت کننده می شود و در نتیجه او را در ارتکاب مجدد غیبت و دیگر گناهان تشویق می کند .

ادامه دارد ...

اللهم عجل لولیک الفرج


معرفی

و اعتَصِموا بِحَبلِ الله جَمیعا وَ لا تُفَرِقوا

 

http://hablollah.parsiblog.com

 

 

وبلاگی دیگر ....

 


<      1   2   3   4   5   >>   >